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《東方沉思錄：半部論語開啟人生》




東方沉思錄

宋開國宰相趙普、日本經營之神松下幸之助、日本企業之父澀澤榮一、馬英九總統
共同的精神導師

日本前大藏相（財政部長），同時也是明治和大正時期大實業家，素有「日本企業之父」之稱的澀澤榮一，不但著有暢銷書《論語與算盤》，他並曾說過：「我實踐了、證明了《論語》！《論語》實現了我的夢，是我成功的法則。實踐《論語》，就能實現理想人生的最高境界。因此，《論語》是成功者與管理者的必讀書。」

至今年，全球在96個國家，共成立了322所「孔子學院」。可以見得，全球各國興起一股強大學習「中國文化」的熱潮！「中國文化」中，又以儒家思想最為核心；而儒家思想的具體體現，又非《論語》莫屬。

宋朝開國宰相趙普說：「半部《論語》治天下。」王品餐飲集團董事長戴勝益說 ：「我用半部《論語》創立王品集團。」美國矽谷EDA教父黃炎松說：「有了這本書，哪還需要其他勵志書！」從古到今，從政治、企業、再到個人，論語都提供我們學習成長以及創業立功的重要指導；哪怕，我們只是讀了半部不到的《論語》。

只可惜，台灣有為數不少的讀者，一說起《論語》就皺眉。為服務喜愛《論語》、又怕生吞活剝《論語》的讀者，這本書特別以大量故事的?理方式，引導讀者輕鬆愉快地體悟《論語》的精隨、領略孔夫子的智慧。

本書特色

1、 說起論語，許多人覺得八股。為提高閱樂趣、深入體會，從而在生活力行。書中以論語章句為骨幹，輔以大量的中外歷史故事，架構出活潑生動、發人深省的篇目，讓怕孔子的、難解孔子的人，都可以輕鬆分享論語的思想與智慧。

2、 每章特別增加了智慧小語的整理，化解認知和理解的困難，讓不同背景、不同心情的讀者，可以在掌握原文之後，各自轉化為己用，享有更大的閱讀收穫！

3、 全書分別提供自我成長、結交益友、做事成功、品格養成、領導統御、快樂學習，共六個面向的智慧，大人修身事業、孩子人格養成都適用。

清華大學、靜宜大學、暨南國際大學榮譽教授 李家同
國立臺灣大學校長 李嗣涔
國立交通大學校長 吳妍華
市立景美女中校長 林麗華
國立臺中第一高級中學校長 郭伯嘉
國立清華大學校長 陳力俊
建國中學校長 陳偉泓
美國矽谷EDA教父 黃炎松
國立台南第一高級中學校長 黃運生
國立成功大學校長 黃煌煇
國立臺灣師範大學校長 張國恩
臺北市立中山女子高級中學校長 楊世瑞
國立臺中女子高級中學校長 戴旭璋
王品餐飲集團董事長 戴勝益

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  作者介紹

  
  
  
  
  
  常樺
  
  河南省鄭州市人，畢業於黑龍江大學中文系，曾服務《中華錦繡》雜誌社，世界語出版社等單位。現任北京博雅正典圖書發行中心首席策劃，創意總監.。著有詩集《星星索》，隨筆《筆走龍蛇》《如影隨行》，以及中篇小說集等。編著的《圖說開國大帝》，《左手老子，右手孔子》等圖書成為暢銷圖書。
  
  

東方沉思錄：半部論語開啟人生－目錄導覽說明

• 推薦序1 黃炎松
  推薦序2 戴勝益
  
  卷一
  自我成長的智慧
  是金子終究會發光
  觀功念恩寬以待人
  心靈豐足繫於良善的心
  做你自己超越自己
  心的滿足和力量
  淡泊名利 寧靜致遠
  放開眼界 放慢腳步
  向上提升，品味人生
  
  卷二
  結交益友的智慧
  孔老夫子也會識人不明
  良友在身旁地獄變天堂
  損友在身旁一起入地獄
  海內存知己天涯若比鄰
  路遙知馬力 日久見人心
  雪中送炭才見真情
  己所不欲勿施於人
  
  卷三
  做事成功的智慧
  君子愛財取之有道
  君子三不一沒有
  富貴險中求？
  心量有多大，事業就有多大
  志向有多遠，成就有多高
  成功者的語言
  見賢，讚嘆他，隨喜他
  戲棚下站久就是你的
  燕雀安知鴻鵠之志
  
  卷四
  品格養成的智慧
  品格教育就在日常生活當中
  正義是人異於動物之處
  凡事為人著想不做害羞的事
  唬弄別人？自己受害！
  別當放羊的孩子
  知錯不改你的名字叫懦夫
  君子與小人只是一念之間
  
  卷五
  領導統御的智慧
  彎腰才是成熟，放下身段才是高手
  成全別人，就是成就自己
  讓自己成為強大的磁場
  永遠將他人放在第一位
  兼聽則明，偏聽則暗
  傾聽心聲，貼近需求
  恰到好處的中庸哲學
  
  卷六
  快樂學習的智慧
  學習，是喜悅之道
  文憑，不是向他人炫耀用的
  吾生有涯，而學習無涯
  未經一番寒徹，哪得梅花樸鼻香
  問，不可恥；不問，才可恥
  快樂、不生氣的妙方
  別再虛擲光陰，浪費生命
  成為一位學習達人
  
  

推薦序1
執「子」之手與「子」偕老／黃炎松

我於一九六五年就讀交通大學電子物理系時，大學部剛在臺灣復校，只成立電子學系，因此曾好奇地問教授，為何要成立電子學系？結果教授一方面具有遠見地回答說：電子是將來的潮流；一方面帶著幽默地回說，中國歷代有名的文人如孔子、孟子、老子、莊子、孫子，他們共同的特點就是都有個「子」，所以電「子」將來一定也會很紅。一語中的，四十年來，電子果然成為當紅炸子雞。

我從事的是高科技的電子事業，乍看起來，和三千多年前的諸子百家是「隔行如隔山」的，但果真因為電子也有個「子」字，所以這一路走來就執「子」之手與「子」偕老，竟和孔子、孫子等結下不解之緣！山東人更自豪地說，山東出了文武二聖：文聖孔子，和武聖孫子。

回顧影響我創業成功最深刻的一段話，也是我用來教育兒子的原則：「人對生命要有信心、要自強不息，即使面臨生活的困境，心中都還抱持著希望，做任何事情就一定會成功，而信心是來自個人的信念。」

這段話中就包含了孔子所說的：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」「天行健，君子以自強不息。」「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」這幾句話的意思就是，鼓勵人們要堅定目標，不達目的絕不中止，要有信心、要自強不息；「知者不惑」就是要有洞察事物、解決問題的能力；「仁者不憂」是因為盡了本分，而問心無愧；「勇者無懼」則是因為，有奮鬥的勇氣和力量，不畏懼任何困難，終有成功的一天。也正如本書所說的：「只要有真正的本領，就如一塊金子，不論被放在哪兒，終究是會發光的，但關鍵是如何使自己成為一塊金子。機會總是垂青於那些有準備的頭腦，只要不斷地努力，就能取得成功！」

另外，我也相當認同《孫子兵法》中所提到的「道、天、地、將、法」，這是企業經營重要的法則。「道」就是 mission，是企業使命及目標；「天」是趨勢 trend，順應潮流才有機會；「地」是 position，是企業的定位；「將」是 executive，是企業最重要的經營團隊；「法」是 operation，是公司的制度及運作。以這五個法則來看待所有企業，就是我經營企業的中心思想。

我先後成立了數家電子公司，並觀察過許多成功和失敗的企業，創業成功的智慧，和上述孔子的《論語》與《孫子兵法》吻合。由此可印證，古學確實可以成為今用的大智慧、大祕訣。古學智慧如海，只要領會其中的一兩句，自會有「黃金屋、顏如玉」了。

本書值得推薦的是，每篇均引用《論語》中的一句話，配以妙趣橫生的古今中外故事，引人深省、啟人智慧；又以一則則的《論語》來導引讀者如何將之運用在成長、交友、做事、品格、領導及學習等方面而獲得成功的祕訣。本書每篇文末更有論語筆記簿，引用名人、名著的格言，再次鼓舞人們發揮人性的光輝，發揮無限的潛能。

在此祝福讀者在讀此書時，常常用心體會《論語》說的「學而時習之，不亦樂乎」，「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」。

宋代開國宰相趙普曾經說，他以半部《論語》治天下。可見《論語》在古代所發揮的巨大政治與社會作用。有了本書，你還需要其他的勵志書嗎？

（本文作者為富迪科技公司董事長，有「美國矽谷EDA教父」之稱）

推薦序2
《論語》讓我找到事業與人生的方向／戴勝益

《論語》是我最喜歡、也是影響我最深的一本書。

王品的「憲法」、「龜毛家族」等規範，百分百都是參照孔子的《論語》而制訂。這些規範讓同仁行為能有所遵循，企業運作有所依據，公司經營有所方向。《論語》讓我創立了王品，也塑造出王品的企業文化。

儘管孔子與我們年代有所不同，但《論語》更適用於二十一世紀的現代社會。企業所需的經營、管理、效率和規範，都在書中一一呈現。《論語》不僅適用於王品，也適用於任何企業。

我用「半部《論語》創王品」，相信大家也一定能用《論語》，來開啟自己的一生！

（本文作者為王品集團董事長）

1、是金子終究會發光！

不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
《論語?里仁》

一個人不怕沒有地位，最怕自己沒有站立起來的根本，只要有真實的本領，總能使自己站立起來。不怕沒有知己，不要怕沒有人了解自己，只要自己充實自己，別人自然能知道你。
──孔子如是說
機會是留給準備好的人
我們常常擔心自己沒有位置，其實卻未去思考自己是否能夠勝任，這是本末倒置的作法。倘若自己有足夠的能力的話，一定會有很多適合的位置等著我們的。「不患無位，只患無為」，別人現在不知道我們，可能是因為自己本身不夠好，只要我們持續追求進步，未來自然能功成名就！

苦學本領，揮灑自如天地間
春秋戰國是我國歷史上奇人異士輩出的時代，這當中僅憑三寸不爛之舌四處遊說就將戰國七雄——齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦擺佈得服服帖帖、身佩六國相印、高居六國縱約長之位的蘇秦，可謂是奇人中的奇人。他的言行處事，對後世影響頗大。
蘇秦出身貧寒，他曾向東到齊國拜師求學，師從古代著名謀略家鬼谷子先生，可是出徒後先後遊說周顯王、秦惠文王失敗。他失望至極，回到家中，但不僅沒有受到暖言安慰與鼓勵，反而「勢利起於家庭」：父母見其狼狽就辱?不止，妻子端坐織布不肯下機相見。他餓極了，向嫂嫂討一口飯吃，嫂嫂竟托言沒有柴火，不願下廚煮飯。蘇秦不禁落淚感嘆：「一旦貧賤，妻不以我為夫，嫂不以我為叔，母不以我為子。」兄嫂、弟妹、妻妾都私下譏笑他，說：「周國人的習俗是，人們都以治理產業，努力從事工商，追求那十分之二的盈利為事業。如今您丟掉本行而去幹耍嘴皮子的事，窮困潦倒，不也應該嘛!」蘇秦聽了這些話，暗自慚愧、傷感，就閉門不出，重新發憤學習。
蘇秦每天讀書到深夜，為了防止自己打瞌睡，就把自己的頭髮吊在梁上，頭一低，頭髮一扯，醒了，就繼續讀書。再不行的時候就用錐子刺自己的大腿，血一直流到腳上。蘇秦把
自己十箱子的藏書全部閱讀了一遍，又找到一本周朝姜太公的《陰符》，伏案鑽研。用了整整一年的功夫，終於把握了真諦，找到與國君相合的門道。他激動地說：「憑這些足可以遊說當代的國君了。」蘇秦認為：一個讀書人既然已經從師受教，埋頭讀書，可又不能憑藉它獲得榮華富貴，即使讀書再多，也沒有用處。於是他決定再度出山，出來遊說諸侯。
蘇秦再次出山，向燕文侯獻上六國「合縱」抗秦之策，一說見效，立即被封為宰相。當時戰國七雄之中，秦國為七雄之霸。其餘六國要對抗強秦自保，蘇秦的「合縱」計雖為良策，但實施起來並非易事，需要一一去說服六國結成聯盟。那時的戰國策士說客多以恐嚇開始，用利害動之。蘇秦與眾不同，另有創意。他在說服韓宣王時有句名言是：「寧為雞首，勿為牛後。」這句話道出一個人的自尊心的重要，對懾服於大國威力的小國君王而言，這是最好的甜言蜜語。結果，韓不再服從秦國，而贊成合縱。最終六國都拜蘇秦為相國。
蘇秦身佩六國相印回到家鄉，妻嫂都出外遠迎，並且匍匐在地，側目而不敢仰視。這時，蘇秦與其嫂進行了一番很有意思的對話。他問：「嫂嫂以前不願給我煮飯，今天為什麼又對我如此恭敬呢?」嫂嫂答：「看見兄弟地位高而且錢財多，不能不使我敬畏呀。」蘇秦聞言再次感歎：「世情看冷暖，人面逐高低，我現在才明白功名富貴對一個人來說是多麼重要。」於是付之一笑，不計前嫌，用香車寶馬載其家人榮歸故里，並散發千金救濟家族中人。

古學今用大智慧：
自己的命運自己掌握！
只要有真正的本領，就如一塊金子，不論他被放在哪兒，終究會是發光的，但關鍵是如何使自己成為一塊